قصر (قصر) کا مطلب ہے «کم کرنا»۔ فقہ میں اس سے مراد یہ ہے کہ مسافر چار رکعت والی فرض نمازیں، یعنی ظہر، عصر اور عشاء، دو دو رکعت پڑھے۔ فجر دو رکعت ہی رہتی ہے اور مغرب تین۔ تمام سنی مسالک اور شیعہ جعفری فقہ قصر کو مانتے ہیں؛ اختلاف تفصیلات میں ہے: کتنا سفر ضروری ہے، کتنے دن ٹھہر سکتے ہیں، اور قصر واجب ہے یا اختیاری۔
قصر کے دلائل
قرآنِ کریم سفر کرنے والوں کو نماز قصر کرنے کی اجازت دیتا ہے:
وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ
«اور جب تم زمین میں سفر کرو تو تم پر کوئی گناہ نہیں کہ نماز کو قصر کرو…» (سورۃ النساء، 4:101)
آیت آگے دشمن کے حملے کے خوف کا ذکر کرتی ہے۔ حضرت یعلیٰ بن امیہ نے حضرت عمر بن خطاب سے پوچھا کہ اب امن ہے تو لوگ کیوں قصر کرتے ہیں؟ حضرت عمر نے فرمایا کہ مجھے بھی یہی تعجب ہوا تھا، میں نے نبی ﷺ سے پوچھا تو آپ ﷺ نے فرمایا: یہ صدقہ ہے جو اللہ نے تم پر کیا ہے، سو اس کا صدقہ قبول کرو۔ یہ روایت صحیح مسلم میں ہے، اور یہی امن و خوف دونوں حالتوں میں ہر سفر میں قصر کی بنیاد ہے۔
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نماز پہلے دو رکعت فرض ہوئی، پھر سفر کی نماز دو ہی رکھی گئی اور حضر کی نماز میں اضافہ کر دیا گیا (بخاری و مسلم)۔ نبی ﷺ اپنے تمام سفروں میں، بشمول حجۃ الوداع، ہمیشہ قصر کرتے رہے۔
کون سی نمازیں قصر ہوتی ہیں
| نماز | گھر پر | سفر میں |
|---|---|---|
| فجر | 2 | 2 |
| ظہر | 4 | 2 |
| عصر | 4 | 2 |
| مغرب | 3 | 3 |
| عشاء | 4 | 2 |
صرف فرض نماز قصر ہوتی ہے۔ سنتیں اور نوافل کبھی قصر نہیں ہوتے؛ مسلک کے مطابق یا تو معمول کے مطابق پڑھے جاتے ہیں یا چھوڑ دیے جاتے ہیں۔ حنفی مسلک میں وتر تین رکعت ہی رہتے ہیں۔
کیا قصر واجب ہے؟
یہ مسالک کے درمیان سب سے بڑے اختلافات میں سے ہے:
- حنفی اور شیعہ جعفری: مسافر پر قصر واجب ہے۔ جان بوجھ کر چار پڑھنا حنفیوں کے نزدیک گناہ ہے اور جعفری فقہ میں نماز کو باطل کر دیتا ہے۔
- مالکی: قصر سنتِ مؤکدہ ہے۔
- شافعی اور حنبلی: قصر رخصت ہے۔ قصر بہتر ہے، لیکن پوری نماز بھی درست ہے۔
تین سوال جو آپ کی نماز کا فیصلہ کرتے ہیں
کیا سفر کافی لمبا ہے؟
ہر مسلک نے کم از کم فاصلہ مقرر کیا ہے، شیعہ فقہ میں تقریباً 43 کلومیٹر سے لے کر بریلوی حنفی حساب میں تقریباً 92 کلومیٹر تک۔ مسافتِ سفر کا مضمون بتاتا ہے کہ یہ اعداد کہاں سے آئے۔
کیا آپ شہر سے نکل چکے ہیں؟
قصر اسی وقت شروع ہوتی ہے جب آپ شہر کی آخری آبادی سے گزر جائیں، اور فاصلہ بھی وہیں سے شمار ہوتا ہے۔ دیکھیں: سفر کہاں سے شروع ہوتا ہے۔
آپ کتنا ٹھہریں گے؟
کافی مدت ٹھہرنے کی نیت آپ کو منزل پر مقیم بنا دیتی ہے: حنفیوں کے نزدیک 15 دن، شیعہ فقہ میں 10 دن، اور باقی سنی مسالک میں تقریباً 4 دن۔ مزید پڑھیں: طویل اور غیر یقینی قیام۔
مسافر کی دیگر رخصتیں
قصر کے ساتھ کچھ اور احکام بھی ہیں۔ اکثر مسالک سفر میں نمازیں جمع کرنے کی اجازت دیتے ہیں، البتہ حنفی نہیں دیتے۔ مسافر رمضان کے روزے مؤخر کر کے بعد میں قضا کر سکتا ہے، اور شیعہ فقہ میں مسافر روزہ رکھ ہی نہیں سکتا۔ سنی مسالک میں موزوں پر مسح ایک دن رات کے بجائے تین دن رات تک جائز ہے۔
کسی مخصوص سفر پر یہ احکام دیکھنے کے لیے اسے قصر کیلکولیٹر میں درج کریں۔